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可图乎家今差多于昔勤力务时母恤饥寒菲饮食薄
衣服节夫二者尚令吾寡恨若忽忘不识亦已焉哉
  敕子胤遗书 (赵咨/
)
夫含气之伦有生必终盖天地之常期自然之至数是
以通人达士鉴兹性命以存亡为晦明生死为朝夕故
其生也不 (第 4b 页)
则诸葛瑾张承
步骘以名声光国政事则顾雍潘浚吕范吕岱以器任
干职奇伟则虞翻陆绩张温张惇以讽义举政奉使则 赵咨
沈珩以敏达延誉术数则吴范赵达以禨祥协德董袭
陈武杀身以卫主骆统刘基强谏以补过谋无遗计举 (第 16b 页)
诸葛瑾张
承步骘以声名光国政事则顾雍潘浚吕范吕岱以器
任干职奇伟则虞翻陆绩张温张惇以风议举政奉使
赵咨
沈珩以敏达延誉术数则吴范赵达以禨祥协
德董袭陈武杀身以卫主骆统刘基强谏以补过谋无
遗计举不失策故遂割 (第 56b 页)
 为蒲亭长化陈元为孝子民歌曰父母何在在我庭

 化我鸱枭哺所生
蒲亭一长耳何许得歌声化为鸱枭类而今哺所生
   赵咨
 有孝行盗尝夜劫之咨恐母惊乃先至门迎谢盗惭
 奔
贼来那可迩而敢以身迎身岂不知爱心乎恐母惊
  郑康 (第 32b 页)
国政事则顾雍潘浚吕范吕岱以器任干职奇伟则虞
翻陆绩张惇以风义举政奉使则 赵咨
沈珩以敏达延
誉术数则吴范赵达以禨祥恊德(言二人以天文术数/知其机密灾祥之事)
(以合其/德也)董袭 (第 57b 页)
之心耶(应上冒头国势盛/强远人向慕之意)汉末三国争衡(魏蜀/吴)
之不竞于魏盖明矣(魏强而/吴弱) 赵咨
将命于魏乃能于雍
容立谈之顷而折其轻视江东之意(用 (第 43b 页)
赵咨/
事为證)魏问咨以
吴如大夫者几人盖美其专对之不屈也(详见吴志其/文甚明不待) (第 43b 页)
    (年原甫卒于南都二人皆年壮气/盛相次以殁而余岿然而存也)
青发朱颜各少年幅巾谈笑两欢然柴桑别后馀三径
天禄归来尽一廛邂逅都门谁载酒萧条江县去鸣弦
犹疑甫里英灵在到日凭君为舣船(古庶人服巾士则/冠傅子曰汉末王)
(公多委王服以幅巾为雅素则幅巾古贱者服也鲍永 赵咨
符融韦彪传俱载幅巾注谓以一幅巾为首饰不)
(加冠冕灵帝时诏书就家拜韦著为东海相逼切不得/已解巾之郡注 (第 14b 页)
   李恢代邓方对(时庲降都督邓方卒先主/问恢谁可代者恢对曰)
人之才能各有长短故孔子曰其使人也器之且夫明主
在上则臣下尽情是以先零之役赵充国曰莫若老臣
臣窃不自量惟陛下察之先主笑曰孤之本意亦已在
卿矣遂以恢为庲降都督使持节领交州刺史住平夷


 吴
    赵咨
对魏帝吴王状(遣都尉赵咨使魏魏帝问/曰吴王何等主也咨对曰)
帝问曰吴王何等主也咨对曰聪明仁智雄略之主 (第 5a 页)
诸葛
瑾张承步骘以声名光国政事则顾雍潘浚吕范吕岱
以器任干职奇伟则虞翻陆绩张温张惇以讽议举政
奉使则 赵咨
沈珩以敏达延誉术数则吴范赵达以禨
祥协德董袭陈武杀身以卫主骆统刘基彊諌以补过
谋无遗算举不失策故遂割 (第 2b 页)
  为蒲亭长化陈元为孝子民歌曰父母何在在我

  庭化我鸱枭哺所生
蒲亭一长耳何许得歌声化我鸱枭类而今哺所生
  赵咨
  有孝行盗尝夜劫之咨恐母惊乃先至门迎谢盗
  惭奔
贼来那可迩而敢以身迎身岂不知爱心乎恐母惊
 郑 (第 32b 页)
  为晓谕事。照得闽省多事,剿御需兵,本将军两任东鲁,备知山东、河南皆系骁勇精健之旅,是以特疏题请拨发劲兵三千名调赴来闽,以资征剿。续准总河部院靳、山东抚院 赵咨
开,亲行点验,选员统领,并造送年貌、籍贯以及家属保状在案。今东省兵丁已抵泉州,河南兵丁亦渐次将到。但 (第 347 页)
  康熙十八年八月初五日。



   示营盘并泉州城门

  为恩准循例请给口粮,以鼓用命事。本年八月二十五日,准山东巡抚部院 赵咨
开:『准本将军咨前事等因到部院。准此,为照赴闽兵丁,荷戈远戍,劳苦可悯,家口嗷嗷,衣食不给;贵将军轸 (第 358 页)
用厚白纸铺灰上。)〇镛案秫灰者。所以受尸汁也。又灰炭不朽。千岁之后。有所验识也。贫者用炭末。(后汉书 赵咨。
薄敛素棺。藉以黄壤。)
輁轴
  {上未三。}升棺用轴。(士丧礼。)
 郑曰。轴。輁轴也。轴状如床轴 (第 145L 页)
  僖公四年。 楚屈完来盟。 盟于召陵。
胡传言桓公退师召陵。卒与之盟而不遂。于此见桓公能以律用之而以礼下之。庶几乎王者之事也。愚以为不然也。何者。楚本暴横僭窃。凭陵上国。而汉阳诸姬。楚实尽之。则楚之无王甚矣。桓公为诸侯盟主。

所当告于天王。纠合同盟。奉辞致讨。深入其阻。则虽不能六师移之。而削其地而归其侵疆。然后庶几怛威帖息。制其暴横之罪矣。桓公为攘夷之谋不为不久。管仲为帖荆之计不为不审。远则与江黄会盟。近则帅八国之师南向伐楚。而不为奉辞声罪。但责其包茅之不入。昭王之不复。则彼亦有辞矣。继之以徼与同好。岂问罪之义乎。誇示兵威。而对以用力之难。则此如 赵咨
之对魏丕。而桓公情见力屈。堕其锐气。不免有师老之虞。此桓公所以知其难以力胜。而自托于仁义之师。退师以 (第 102L 页)
于内。拓定于外。如上世尚行之人乎。嗟乎。诗不讲于皇华。德有愧于无邪。则尚行之人。固不可得。而如后世之 赵咨
者。亦不可多得也。是诚执事之所深虑而垂问者也。敢不效万分之一助乎。若欲得周旋应对。不辱君命。则愚也既 (第 404L 页)